16 septiembre, 2009

COMO PUDISTE?

Otro video conmovedor, hoy sera un dia de videos,para variar, disfrutenlo, mejor dicho sientanlo :C, es un claro ejemplo de aquello que pasa dia tras dia, claro para una persona comun esto no es nada importante, pero para ellos es lo mas dificil de su vida, el separarse de su amo.


UN TU CONSCIENCIA QUEDA EL MENSAJE

Diario de un perro

Genial!!!!
Hace un par de años alguien me regalo una bella reflexion, ahora yo se las regalare de una forma poco usual, existe la vercion de este diario en texto circulando por la web, mas yo ahora se la traigo a ustedes de la mano de una persona muy amable, por haberla creado en video,GRACIAS quien quiera que seas. XD

PODEMOS HACER ALGO?

Es increible que personas ya "realizadas en la vida" y con uso pleno de sus facultades puedan llevar a cabo actitudes sumamente crueles con seres mas indefensos y otros inoscentes, solo por deporte, moda, divercion, "necesidad" o en nombre de la ciencia!!!, a apesar de esto se hace llamar los seres mas integligentes del mundo ...


Somos pocos en nuestra region, pero incalculables en el planeta, todas las personas que deseamos esto acabe pronto, esta en nuestras manos, es el mundo, los valores y la forma de vida que les queremos dejar a nuestro hijos, hagamos algo YA!.

Niños con mentalidad adulta

Es realmente grato ver que las consciencias de los mas pequeños estan mas alertas que los adultos, vale la pena reconocer el trbajo de estos niños que aun no cursas grados superiores de colegio, mas aun asi el video llega a conmover a uno, es algo que muchas personas deberian aprender de las mentes mas jovenes pero maduras.

El búho real es preligro de extinción?

Bueno esta sin duda es una de mis aves favoritas, de hecho lo tengo como animal de poder espero pronto poder ver uno de cerca, sabido es que representa la sabiduría en muchas culturas y en otras malos presagios, yo opino que es una de las mas increíbles criaturas.
Búho Real: (Bubo bubo)
Descripción general:

El búho real enorme rapaz nocturna, pose un plumaje leonado con manchas y presenta unas llamativas "orejas" - repliegues cutáneos emplumados - . Sus grandes ojos son anaranjados y captan cien veces mejor la luz que los nuestros. Tiene, además, unas potentes garras, cubiertas de plumas hasta los dedos.
El críptico plumón de los pollos varía su coloración durante su desarrollo.
Biología:
Este gran búho es un ave sedentaria y territorial. General mente selecciona su hábitat escogiendo zonas abruptas y condensa vegetación, emplazando su nido en roquedos - en cuevas y cornisas - y cerca de los cursos fluviales.
Aunque es una especie nocturna, con máximo de actividad durante los crepúsculos, en días muy nublados también se la puede observar sobre volando su territorio.
El celo de este animal monógamo comienza en pleno invierno. La hembra es alimentada por el macho mientras incuba una puesta de dos a tres huevos.
Los pollos nacen asincrónicamente de manera que si el aporte de alimento es insuficiente, el más pequeño morirá atacado por sus hermanos, que de este modo pelean por el sustento - a este característico comportamiento se le denomina cainísmo -. Aun así, los búhos reales son excelentes padres, afirmándose que pueden transportar a los polluelos, en caso de molestia, a lugares más seguros.
Quizás para no ser predados, los pollos se alejan del nido muy pronto, incluso antes de ser capaces de volar.

El búho real tiene un oído muy agudo y un vuelo totalmente silencioso - gracias a la suavidad de sus plumas -, lo que le permite ser un eficaz cazador. Es muy curioso el comportamiento que presentan algunas aves - especialmente córvidos y falconiformes -, que atacan al búho real durante el día, lo que ocasionó en el pasado que este " gran duque " fuese usado como cebo por algunos cazadores.

Alimentación:


Es un ave muy oportunista: en épocas en las que abundan los conejos, estos suponen el 50% de su dieta. Consume también algunas otras rapaces y a roedores.
Depredadores:
En ocasiones es atacado por otras grandes rapaces, como por ejemplo, el águila real. Su gran enemigo, no obstante, es el hombre, pues durante muchos años la catalogo injustificadamente como especie muy dañina , y abatió a disparos a gran cantidad de individuos.
Estado de conservación:
Raro. Incluido en el convenio BERNA (anexoII), en la directiva Aves (anexoI) y en el reglamento CITES (especie II). La caza legal, la electrocuión- sobre todo de ejemplares jóvenes-, el expolio y las molestias en el nido por la presencia humana crean una grave amenaza para el búho real.
Distribución:
Se distribuye irregularmente por casi toda la península Ibérica, salvo por gran parte de Galicia ( España), de la cornisa Cantábrica y de las grandes llanuras cultivadas de las dos mesetas.

Los osos durante la hibernación

Los osos sufren cambios químicos en su organismo durante la hibernación
Un estudio realizado en los últimos tres años sobre los períodos de hibernación de los osos ha mostrado que se produce un cambio sustancial en las reacciones químicas del organismo del oso durante este período. Los investigadores han llegado a penetrar en las cuevas donde hibernan los osos para obtener muestras de sangre, y el estudio ha mostrado una adaptación muy eficaz del organismo a la falta prolongada de alimentos que hace que, finalizado el período de hibernación, los osos no sientan inmediatamente hambre.Los resultados del estudio, publicados en la revista Science, señalan que los osos son los mamíferos que se adaptan mejor a la falta de alimentos, ya que pueden permanecer tres meses o más sin agua ni comida. Los científicos han estudiado durante largo tiempo la habilidad de algunos mamíferos para sobrevivir a temperaturas muy bajas, esperando encontrar con ello la clave para realizar operaciones quirúrgicas en seres humanos o realizar largos viajes. espaciales.

Sin embargo, la temperatura corporal de los osos permanece casi normal durante la hibernación, lo que indica que estos animales no hibernan realmente. Los análisis de sangre han mostrado que los osos restringen la producción de urea y parecen retener y reciclar la creatinina, una sustancia que es producida cuando los músculos consumen energía. El resultado es que la relación urea/creatinina en la sangre disminuye espectacularmente, incluso semanas antes de que empiece la hibernación, durante la cual el oso no come, no bebe, no orina y no defeca.
El estudio se basa en muestras de sangre obtenidas de 48 osos, que antes habían sido capturados y dotados de un radiotransmisor para poder localizar su madriguera. Tom Beck, del departamento de Recursos Naturales del Estado de Colorado, encargado de obtener las muestras de sangre, ha señalado que sólo una vez le atacó un oso en su madriguera, y escapó golpeándole en la nariz. "La mayor parte de las veces los osos apenas se despiertan y lo único que quieren es que te vayas cuanto antes", ha declarado.
Otros cambios encontrados en el metabolismo de los osos durante la hibernación se refieren al nivel de determinadas hormonas en la sangre y a las pulsaciones. Un investigador, George Edgar Folk, ha comprobado la disminución del número de pulsaciones por medio de sensores que portan los osos y que trasmiten por radio los datos. Según Folk, esto es propio de todos los osos del norte de Alaska. Folk ha encontrado también que los llamados osos gigantes de Alaska son de hecho osos grizzlies que comen mejor que éstos, ya que se alimentan con salmón en vez de con productos vegetales.

07 septiembre, 2009

La Unión Europea prohíbe el comercio de focas

La Unión Europea ha decidido cerrar sus fronteras a los productos derivados de la cruel matanza de focas, cerrando también sus puertas al mercado de la industria canadiense. Anualmente, se lleva a cabo en Canadá una cacería de focas con fines comerciales que ha levantado las protestas vehementes de diversas organizaciones en defensa de los derechos de los animales.
El Departamento de Pesca y Océanos del gobierno canadiense ha justificado continuamente esta práctica con tres argumentos: que la cacería de las focas se lleva a cabo de manera humanitaria; que es una práctica sostenible y que está organizada y vigilada de cerca por el gobierno. Recientemente, el Fondo Internacional para la Protección de los Animales y su Hábitat condenó esta matanza suministrando pruebas contundentes, como vídeos y testimonios de testigos, que aseguran que los grupos de cazadores apalean, disparan y arrastran por el hielo a las focas y las degüellan incluso, estando todavía vivas.
En los últimos años, la población de las focas arpa ha decrecido notablemente en el área del Golfo de San Lorenzo, brazo del océano Atlántico, al este de Canadá; debido sobre todo, al aumento de la cuota de caza permitida de focas, desde el año 2006, y ha dejado un saldo de casi un millón de focas arrasadas en menos de tres años.
La labor de los grupos conservacionistas por intentar desmontar los falsos argumentos del gobierno canadiense, ha sido ardua y prolongada. Recientemente, después de haber presenciado la cacería de focas, Carl Schlyter, miembro sueco del parlamento de la Unión Europea, introdujo una propuesta haciendo un llamamiento a la
Comunidad Europea por la prohibición de los productos del comercio de focas.
Los testimonios y pruebas in situ por parte de Humane Sociedad Internacional, fueron cruciales en la aprobación de esta resolución. Para esta asociación conservacionista, la resolución de la UE podría ser el final de la matanza de focas en Canadá. La resolución de la Unión Europea le ha costado a la industria canadiense más de 6,5 millones de dólares canadienses, al año.
Para las
Asociaciones pro-derechos de los animales esta resolución de la Unión Europea que rechaza de manera enfática la crueldad hacia los animales, es un primer paso histórico; muchos han trabajado muy duro para hacerlo posible. Se ha ganado una batalla, pero todavía queda mucho por hacer.
Vía hsus.org. Humane Society International

Lobos Curiosidades

  • Los lobos son los más grandes miembros de la familia de los cánidos.
  • Una pareja de lobos usualmente están unidos de por vida. Sólo que uno de los dos muera, el lobo sobreviviente busca una nueva pareja.
  • Los lobos son oportunistas natos y siempre buscarán la presa más fácil y vulnerable.
  • En la mayoría de los intento de caza, los lobos no tienen éxito.
  • El sentido del olfato de un lobo es 100 veces más agudo que el de un humano.
  • Los lobos se aparean durante los meses de enero a abril.
  • Todos los miembros de una jauría de lobos toman parte en la crianza de los lobeznos.
  • Los lobos recorren distancias de 50 a 120 km por día, en periodos de 8 a 10 horas.
  • Se cree que el coyote evolucionó del lobo hace unos 500 mil años.
  • Los lobos tienen dos tipos de pelaje; uno, cercano a su piel, el cual es suave y mantiene al lobo caliente, mientras el pelaje externo es largo y actúa como una barrera contra el clima inclemente.
  • Los lobos mudan su pelaje durante la primavera y el verano. Sin embargo, pierden su pelaje, no de manera uniforme, sino por zonas.
  • Al miembro dominante de una manada de lobos se le llama ‘‘ lobo Alfa ’’ , al segundo en la jerarquía se le dice ‘‘ lobo Beta ’’ , mientras al lobo con el menor rango dentro de todo el grupo, es llamado ‘‘ lobo Omega ’’ .
  • En una manada de lobos hay dos jerarquías, una para las hembras y otra para los machos.
  • Las mandíbulas de un lobo son extremadamente poderosas ya que son capaces de generar una presión de 1.500 psi.
  • La mortalidad entre los lobeznos alcanza una mortalidad del 50%.
  • Los lobos se comunican entre sí, más por medio de la armonía e integración, que por medio de la agresión y la sumisión.

  • El lobo, es en lo general, un animal dócil, con una fuerte aversión a la lucha y la agresión.
  • Los lobos son animales territoriales y usan vocalizaciones y su orina para marcar el territorio que defienden.
  • Los lobos aúllan para alentarse uno a otro, para indicar su posición, definir un territorio o para llamar a la manada.


  • Los lobos solitarios no tiene un territorio propio y raramente marcan con su aroma o aúllan.
  • A pesar de la mala fama de fiereza que tienen los lobos, no se les conoce por atacar a los seres humanos.

06 septiembre, 2009

Mapaches y Zorros en china

ESTAS NO SON DULCES ANIMALADAS (disculpen pero lo tenia que denunciar)


Adoro a los mapaches y a los zorros, pero es indignante el destino que les espera a la mayoría de ellos no solo en América y Europa, es sabido que muchos mueren en las cazas de temporada y que gran parte de ellos no solo van a ser disecados, mutilados o despojados de sus pieles, hace mucho que tube la oportunidad de ver un video, el cual ya es de conocimiento de muchos otros. Se puede ver a personas asiaticas despojar de sus pieles a mapaches, zorros y algunos otros animales de manera sumamente escalofriante, sin el mas minimo brote de piedad, estando los pobres e indefensos animalitos aun vivos, despues de haber sido maltratados de forma inhumana, aun despues de tan cruel acto tienen el descaro de filmarlos asi, sin piel aun respirando y desangrandose con el aliento casi final despues de una tortura horriblemente injusta, por el simple hecho de haber sido bendecidos con una piel bella y suave.


Ahora me pregunto y pregunto a las mujeres de las mas altas posiciones economicas del mundo:























POR QUE!?¿por moda?¿ cual es el precio de estar a la altura de las mas ultimas tendencia?

LA VIDA, solo para darles un aire de condesas a esa personas,¿acaso valoran siquiera ese abrigo de piel?, NO, de la manera que lo harian ellos si les dejaran vivir .














les dejo el enlace del video, porfavor MENORES DE EDAD ABSTENERSE! las imagenes son demaciado fuertes y podrian herir la sencibilidad de algunas personas. http://www.peta.org/feat/ChineseFurFarms/index.asp

03 septiembre, 2009

Oso panda rojo

Los pandas rojos, amantes de los edulcorantes

La dulzura, los sabores dulces, no son algo que puedan disfrutar todos los animales del mismo modo que nosotros. A los humanos nos encantan los dulces, los caramelos, en fin, lo que tenga azúcar, pero los gatos, por ejemplo, no sienten los sabores dulces.

En el caso de los gatos, tanto los domésticos como los salvajes, es porque les falta un gen responsable de crear los receptores del gusto dulce en la lengua.

La forma en que los diferentes animales sienten el sabor dulce varía de especie en especie, ya que también varían los genes receptores. Incluso a veces varía de individuo en individuo.

Pero otros animales, como los pandas rojos, son fanáticos de los sabores dulces, como por ejemplo edulcorantes. Antes se creía que sólo los primates podían disfrutar de los sabores dulces artificiales, pero un estudio reciente ha descubierto que estos simpáticos animales del Himalaya pueden disfrutarlo y mucho.

El panda rojo es un alúrido, nombre científico que sólo los incluye a ellos y otros géneros extintos. Su nombre proviene de una equivocación, ya que en un momento se lo asoció con los osos pandas, pero no son osos, está más relacionado con los mapaches americanos.

Están en peligro de extinción, sólo quedan unos 2500 en todo el mundo, debido a que su hábitat está siendo fragmentado y está desapareciendo, y también por culpa de la caza furtiva.

Viven en zonas boscosas y montañosas de temperatura moderada del Himalaya. Se lo puede ver en regiones de Bután, en el sur de China, la India, Laos, Nepal y Birmania.



02 septiembre, 2009

Dentro del útero: Delfin


Habrá algunos para los que no sean agradables, pero no se puede negar que son espectaculares. National Geographic estrenará en diciembre su nuevo documental In the Womb: Animals, una producción de dos horas para la que se han usado los últimos avances en efectos especiales, informática e imágenes tomadas con ecografías 4D para mostrar el desarrollo embrionario y fetal de un delfín, un elefante y un perro dentro del vientre materno, desde el día de su concepción hasta el de su nacimiento.
Según los productores, en las imágenes captadas se han observado acontecimientos totalmente inéditos, como pautas de comportamiento de los animales adultos, especialmente en los perros, o evidencias del pasado evolutivo de los animales, como los restos de patas en el delfín.

El zorro ártico es un animal increíblemente resistente que puede sobrevivir en las temperaturas frías del Ártico (-50 °C). Es peludo, con orejas y hocico corto, algo importante para su adaptación al clima frío.
Los zorros del Ártico viven en madrigueras, y en medio de una ventisca pueden cavar un túnel para resguardarse.Son de un hermoso color blanco, en ocasiones con alguna capa azul-grisáceo que actúa como un eficaz camuflaje de invierno. Los tonos naturales permiten que el animal se confunda con la omnipresente tundra de nieve y hielo. Cuando cambia la estación, la piel del zorro adopta un tono marrón o gris, apariencia que le proporciona protección durante el verano entre las rocas y plantas.Estos camuflajes, también ayudan eficazmente al zorro a cazar roedores, aves e incluso peces; pero en invierno las presas escasean sobre el terreno, y entonces los zorros siguen el rastro de los osos polares, para comerse los restos de sus cacerías. También pueden comer verduras si las encuentran.Al igual que a los gatos, el espesor de la cola ayuda al zorro a mantener el equilibrio, y les es especialmente útil para cubrirse en invierno y de esta forma calentarse.Las hembras dan a luz cada primavera a una gran camada de hasta 14 cachorros.




(Fuente: National Geographic; Traducción: Kassiopea)

Excrementos de osos panda...para papel higiénico?








Los excrementos del amenazado oso panda gigante serán utilizados para elaborar papel higiénico, de oficina y tarjetas de felicitación, anunció hoy una de las principales reservas de esta especie animal en peligro de extinción.
“El oso panda se alimenta de bambú pero no lo digiere bien, por lo que queda mucha fibra en sus excrementos. Antes lo tirábamos pero ahora queremos hacer papel y estamos en negociaciones con una gran empresa papelera de la zona”, explicó a Efe Liao Jun, del Centro de Reproducción de Pandas Gigantes de Chengdu.Marcadores de libros, libretas e incluso imanes para frigoríficos son otros artículos que tienen en mente los responsables del centro, ubicado en la provincia suroccidental de Sichuan, uno de los principales hábitat naturales del panda gigante.
Un panda adulto puede producir unos 20 kilos de excrementos al día y, según los cálculos de los investigadores, las docenas de ejemplares que habitan el centro de China podrían producir unas 200 toneladas de papel al año.
“En Tailandia ya se está haciendo algo parecido con los excrementos de los elefantes. Pero el papel de panda gigante resultará mucho más fino debido a que se alimenta básicamente de bambú”, explicó Liao.
Añadió que, además de obtener beneficios con la venta de los peculiares productos, “también ayudaremos al medio ambiente”.
Según la Administración Forestal Estatal y el grupo ecologista WWF, unos 1.600 osos panda viven en las montañas de Sichuan y de las vecinas provincias de Shaanxi y Gansu.
Sin embargo, los expertos de la organización confían en aumentar un 10 por ciento la población para 2012 a través del proyecto que desde años dirigen en el país y que trata de reducir las principales amenazas para la supervivencia de la especie: la caza ilegal, la endogamia y la destrucción de su hábitat.




Desde luego lo pensaria bien antes de usar este papel, pero todo sea por la ECOLOGIA y la madre tierra....hiugggg!




Por que no se congelan las patas de los pingüínos?


Estos están constantemente sobre la nieve o el hielo o en agua helada. La temperatura de sus patas se aproxima al punto de congelación sin que se congelen. Si sangre caliente fluyera a las patas, a su regreso al cuerpo, vendría fría. En poco tiempo la pérdida de calor a través de las patas sería tanta que, no sólo las patas, sino también el pingüino completo, se congelaría.
Así que un ingenioso mecanismo de intercambio de calor soluciona el problema. Las arterias que entran a las patas están rodeadas por las venas que salen de éstas. Así que la sangre fría que sale de las patas por las venas recoge calor de la sangre caliente que baja por las arterias. La sangre de las arterias enfriada de esta manera es adecuada para las patas, ya que éstas tienen muchos tendones pero pocos músculos… los tendones pueden funcionar adecuadamente estando fríos, pero los músculos no.
Por medio de este ingenioso intercambio de calor, el cuerpo del pingüino se mantiene caliente y sus patas no se congelan.
Fuente:

01 septiembre, 2009

Los grandes maestros no comen carne




Mahatma Gandhi:
Siento que el progreso espiritual nos demanda el que dejemos de matar y comer a nuestros hermanos, criaturas de Dios, y sólo para satisfacer nuestros pervertidos y sensuales apetitos. La supremacía del hombre sobre el animal DEBERÍA DE DEMOSTRARSE no sólo avergonzándonos de la bárbara costumbre de matarlos y devorarlos sino cuidándolos, protegiéndolos y amándolos.No comer carne constituye sin la menor duda una gran ayuda para la evolución y paz de nuestro espíritu.
Pitágoras:
No mojes nunca tu pan ni en la sangre ni en las lágrimas de tus hermanos.Una dieta vegetariana nos proporciona energía pacífica y amorosa y no sólo a nuestro cuerpo sino sobre todo a nuestro espíritu.MIENTRAS LOS HOMBRES SIGAN MASACRANDO Y DEVORANDO A SUS HERMANOS LOS ANIMALES REINARÁ EN LA TIERRA LA GUERRA Y EL SUFRIMIENTO Y SE MATARÁN UNOS A OTROS, PUES AQUEL QUE SIEMBRA EL DOLOR Y LA MUERTE NO PODRÁ COSECHAR NI LA ALEGRÍA, NI LA PAZ NI EL AMOR.

Carlos Brandt:
Es moral todo lo que tienda hacia la mejora y conservación de la vida e inmoral todo lo que la empeore o destruya.El hombre es el único ser que mata y devora a sus hermanos sólo por vicio, puesta hasta las alimañas cuando matan lo hacen por necesidad. La carne es un estimulante para todos los vicios por eso todos los grandes comedores de carne son tan agresivos y crueles.


Elena G. White:
El consumo de carne es antinatural, acorta la vida, aumenta el peligro de contraer cualquier enfermedad diez veces más y tiende a desarrollar en nosotros la animalidad.Los malos efectos del comer carne, no solamente son físicos sino que también son mentales y espirituales:Los que comen carne desatienden las advertencias de Dios y además les debilita la percepción para poder entender las verdades supremas.

Voltaire:
Es increíble y vergonzoso que ni predicadores ni moralistas no eleven más su voz contra la bárbara costumbre de asesinar animales y además comérselos.

Miguel de Cervantes:
La alimentación de los hombres superiores es la de frutas y raíces crudas.demoGeorge Bernard

Shaw:
Los animales son mis amigos y yo no me como a mis amigos. Los domingos vamos a la Iglesia y oramos para tener más amor y paz y a la salida nos atiborramos de los cadáveres de nuestros hermanos. Mientras seamos las tumbas vivientes de los animales asesinados, ¿cómo podemos esperar una existencia ideal sobre nuestro planeta? Somos las tumbas vivientes de animales asesinados, sacrificados para satisfacer nuestros apetitos. ¿Cómo podemos esperar que este mundo alcance la paz por la que decimos estar tan ansiosos?


Leonardo Da Vince:
Llegará un tiempo en que los seres humanos se contentarán con una alimentación vegetal y se considerará la matanza de un animal como un crimen, igual que el asesinato de un ser humano. Verdaderamente el hombre es el rey de las bestias, pues su brutalidad sobrepasa la de aquellas. Vivimos por la muerte de otros: ¡Todos somos cementerios!

Thomas Edison:
La no-violencia conduce a la ética más elevada, que es la meta de toda evolución. Hasta que dejemos de dañar a otros seres vivos, seremos todavía salvajes.

Albert Einstein:
Yo soy un ferviente seguidor del Vegetarianismo por principio. Más que nada por razones morales y éticas, yo creo firmemente que un orden de vida vegetariano, simplemente por los efectos físicos, influirá sobre el temperamento del hombre de una manera tal que mejorará en mucho el destino de la humanidad. Nada beneficiará tanto la salud humana e incrementará las posibilidades de supervivencia de la vida sobre la Tierra, como la evolución hacia una dieta vegetariana.

Conde Maurice Maeterlinck:
Comer carne endurece y embrutece al hombre y comer frutos le espiritualiza. Si se generaliza algún día la creencia de que el hombre puede dejar de comer carne, no solo se provocaría una gran revolución económica sino un mejoramiento moral.

Bernardin:
La alimentación vegetal no solo embellecerá y fortalecerá tu cuerpo sino que lo habrá también con tu alma.


Jean Antoine Gleïzèx:
Es lamentable el comprobar que no sólo hay personas que se hacen llamar civilizadas y matan animales, sino que también hay quien se los come. No comprendo cómo se puede tener valor para matar a un animal y estómago para comerlo; matar a un animal y comérselo es cometer un doble crimen.


Ralph Waldo Emerson:
No olvides que por muy alejado y escondido que esté el matadero, tú que comes carne siempre serás su cómplice. Rousseau Los criminales, luchadores y malhechores acostumbran a comer abundante carne para así endurecer su conciencia y ser más eficientes en sus nefastas acciones. Una prueba de que el gusto por la carne no es para el paladar humano es la indiferencia de los niños hacia tal comida, y la preferencia que tienen por los alimentos vegetales. Es de suma importancia no viciar este primitivo paladar de los niños.


León Tolstoy:
SI UN HOMBRE ASPIRA SINCERAMENTE A VIVIR UNA VIDA MÁS AMOROSA Y ESPIRITUAL, SU PRIMERA DECISIÓN DEBERÍA SER LA DE ABSTENERSE DE MATAR Y COMER ANIMALES. El movimiento vegetariano debe llenar de alegría las almas de aquellos que tienen en el corazón la realización del Reino de Dios en la Tierra. Por matar animales para alimentarse, el hombre suprime innecesariamente su capacidad espiritual más grande, aquella de simpatía y piedad hacia las criaturas vivas como él mismo, y por violar sus propios sentimientos se vuelve cruel.


Porfirio:
Aunque todos los lobos y buitres de la tierra se unieran para convencerme de las ventajas de la carne, no por ello dejaría de verlo como un crimen. Plutarco Decís que las fieras son crueles pero vosotros sois mucho más, pues mientras ellas matan y devoran por necesidad, vosotros lo hacéis sólo por vicio. Por un pedacito de bocado de carne, privamos a un alma de sol y la luz, y de aquella proporción de vida y tiempo que nacieron para disfrutar. ¡Cuidado con nuestra salvaje inhumanidad! Es algo terrible ver las mesas de los ricos tendidas con ese despliegue de cadáveres.

Jean Roberts:
El cielo se ennegrece ante el dolor y la muerte de tantísimos animales inocentes que sólo nuestra gula y perversidad hacen sacrificar tan estúpida e innecesariamente.


Leadbeat:
Quien no ame, respete y proteja a nuestros hermanos los animales, es realmente digno de piedad, pues con ello demuestra encontrarse muy alejado de las leyes de Dios.


San Agustín:
La carne es el alimento de las fieras y el hombre cuando la come, empeora todos sus vicios. San Clemente EL HOMBRE VULGAR VIVE PARA COMER, MAS EL SABE COME PARA VIVIR. Los sacrificios de los animales a los dioses fueron inventados por los hombres como un macabro pretexto para comer su carne. San Basilio La alimentación carnívora obscurece la luz del espíritu. DIFÍCILMENTE PODREMOS SOSTENER QUE AMAMOS LA VIRTUD, CON NUESTRAS MANOS Y ESTÓMAGOS MANCHADOS CON LA SANGRE INOCENTE DE NUESTROS HERMANOS LOS ANIMALES.

San Francisco de Asís:
¿Cómo PODÉIS ASESINAR Y DEVORAR DESPIADADAMENTE A ESAS ADORABLES CRIATURAS QUE MANSA Y AMOROSAMENTE OFRECEN SU AYUDA, AMISTAD Y COMPAÑÍA?


San Juan Crisóstomo:
Imitamos a los lobos y a los leopardos y somos peor que ellos, debido a que Dios nos ha honrado con el habla y la equidad. Nos hemos vuelto peores que bestias salvajes.

Sathya Sai Baba Cuatro tipos de almas se manifiestan en los cuerpos humanos:
angélicas, siempre realizan actos divinos; humanos, observan y controlan sus instintos y pasiones; animales, se dejan guiar por los instintos y pasiones; demoníacas, son las que comen carne y beben alcohol.


Buda:
Amad a todo ser vivienda y pacificad vuestros espíritus dejando de matar y comer animales; he ahí la verdadera prueba de religiosidad pues EL VERDADERO SABIO Y HOMBRE DE DIOS NO SOLO NO MATARÁ NI COMERÁ A NINGUNA CRIATURA SINO QUE AMARÁ, CONSERVARÁ Y POTENCIARÁ LA VIDA EN TODAS SUS MANIFESTACIONES.






Gabriela Witek
ALIMENTARSE DE CARNE ES ESPECIALMENTE GRAVE ENTRE LOS QUE SE DENOMINAN SIERVOS DE DIOS, ya que deberían de purificarse en todos los aspectos, incluyendo su alimento que debería estar basado en las leyes amorosas y divinas.

Ingrid Newkirk:
Los mataderos deberían estar en los restaurantes y en las tiendas de comestibles. Deberían tener una pared de cristal para que la gente pudiera ver a los animales y escoger. Mirar a los ojos del animal y decir, “Muy bien, córtenle el cuello”.


Charles Darwin:
El amor hacia todas las criaturas vivas es el atributo más noble del hombre


Jesús:
En verdad os digo, aquellos que participan y contemplan las ganancias que se obtienen lastimando a una de las inocentes criaturas de Dios, no pueden ser justos, más aún, tampoco les es permitido tocar las cosas sagradas, o incluso acercarse a la mesa del Señor, ni pueden enseñar los misterios del Reino. Pues os digo que aquellos cuyas manos están manchadas con sangre, o cuyas bocas están contaminadas con la carne de criaturas inocentes, no son dignos de la vida en este mundo ni en el mundo venidero.El Evangelio Esenio de la Paz.“No matarás”, pues Dios da a todos la vida, y lo que Dios ha dado no debe el hombre arrebatarlo. Pues en verdad os digo que de una misma Madre procede cuanto vive sobre la tierra. Por tanto quien mata, mata a su hermano (…) Y la carne de los animales muertos en su cuerpo se convertirá en su propia tumba. Pues en verdad os digo que quien mata se mata a sí mismo, y quien come la carne de animales muertos como del cuerpo de la muerte.El Evangelio Esenio de la Paz.NO MATEIS, NI COMÁIS LA CARNE DE VUESTRA INOCENTE PRESA, no sea que os convirtáis en esclavos de Satán. Pues ese es el camino de los sufrimientos y conduce a la muerte. (…) Obedeced, por tanto, las palabras de Dios: “Mirad os he dado toda hierba que lleva semilla, sobre la faz de toda la tierra, y todo árbol, en el que se halla el fruto de una semilla que dará el árbol. Este será vuestro alimento”.El Evangelio Esenio de la Paz.Quien mata al animal sin causa alguna, sin que éste le ataque, por el deseo de matar, O POR SU CARNE, o porque se oculta, o incluso por sus colmillos, malvada es la acción que comete, pues él mismo se convierte en bestia salvaje. Y POR TANTO SU FIN HA DE SER TAMBIÉN COMO EL FIN DE LOS ANIMALES SALVAJES.El Evangelio Esenio de la Paz.Tefilo Purificad vuestros deseos, hábitos y costumbres tanto como podáis y evitad todo lo que pueda produciros vibraciones negativas, dominando vuestras inclinaciones materiales. VUESTRA DIETA DEBERÍA DE BASARSE EN FRUTAS Y VERDURAS EXCLUYENDO TODO ALIMENTO ANIMAL SI DE VERDAD DESEÁIS SER INSTRUMENTOS DE LO ALTO, pues cuando coméis carne os estáis relacionando con las vibraciones de ese animal y aunque vosotros penséis que no notáis diferencia, sin embargo, estas vibraciones SIEMPRE SERÁN TRASTORNANTES Y TIENEN MÁS IMPORTANCIA DE LO QUE PODÁIS IMAGINAR ESPECIALMENTE A NIVEL ESPIRITUAL.
Alice Walter:
Los animales existen en el mundo de sus propias razones. No fueron hechos para el ser humano, del mismo modo que los negros no fueron hechos para los blancos, ni la mujer para el hombre.

Paul Chance:
La única cosa que distingue a los humanos del resto de seres vivos es que es la única criatura sobre la Tierra que intenta demostrar que es diferente del resto de las especies, y además superior a ellas.

Jeremy Bentham:
La cuestión no es ¿Pueden razonar?, ni ¿Pueden hablar?, sino ¿Pueden sufrir?

Romaní Rolland:
Para aquellos cuya mente es libre, el sufrimiento de los animales es incluso más intolerable que el sufrimiento de las personas. Porque con éste último se admite que el sufrimiento es maldad y que la persona que lo provoca es un criminal. Pero miles de animales son inútilmente sacrificados cada día sin un asombra de remordimiento. Si alguien plantea esta cuestión, es tratado como ridículo.Y ese es el crimen imperdonable. Que sólo es válida la justificación que la gente puede sufrir. Esto clama venganza contra la raza humana. Si Dios existe y lo tolera, clama venganza contra Dios.

Isaac Bashevis Singer:
La gente suele decir que los animales siempre han comido animales, como si esto fuese una justificación para continuar esta costumbre.Siguiendo esta lógica, no deberíamos intentar impedir que alguien mate a otra persona, puesto que eso también se ha venido haciendo desde el principio de los tiempos. Ser vegetariano es hasta cierto punto no estar de acuerdo con el curso de las cosas hoy día. Hambruna, hambre mundial, crueldad, desperdicio, guerras – debemos hacer una declaración sobre estas cosas.El vegetarianismo es mi declaración. Y creo que es una muy buena. Cuando un ser humano asesina un animal para comérselo, está olvidando su propio anhelo de justicia. El hombre implora misericordia, pero no está dispuesto a extenderla a otros. ¿Por qué debe esperar el hombre misericordia de Dios? Es injusto esperar algo que no estás dispuesto a dar.


Albert Schweitzer, Premio Nóbel de la Paz 1952:
Debemos luchar contra el espíritu de inconciencia cruel con la que tratamos a los animales. Los animales sufren tanto como nosotros. La verdadera humanidad no nos permite imponerles tales sufrimientos. Es nuestro deber hacer que todo el mundo lo reconozca. HASTA QUE NO EXTENDAMOS NUESTRO CIRCULO DE COMPASIÓN A TODOS LOS SERES VIVIENTES, LA HUMANIDAD NO ENCONTARÁ LA PAZ. Cuando los animales soportan agonías inimaginables por parte de los hombres sin corazón, cuando hay tanto maltrato a los animales, nadie debería ser indiferente, nadie debería permitir, si es que puede impedirlo, este dolor y este sufrimiento. Un hombre ético no desgarra la hoja del árbol ni corta la flor, y es cuidadoso para no destruir un insecto al caminar.

Norm Phelps:
La compasión por el sufrimiento de otros no es debilidad. El actuar por compasión cuando los que te rodean no lo hacen, toma más valor y fuerza de carácter que el seguir junto con la crueldad de todos los demás. Ramatis Habéis ultrapasado los plazos espirituales de esa alimentación tan cruel y mórbida, PUES VUESTRO SISTEMA DE ALIMENTAROS ES UNA DESVÍO PSÍQUICO Y UNA PERVERSIÓN DEL GUSTO Y EL OLFATO QUE OS ANIMALIZA. INÚTILMENTE TRATARÉIS DE JUSTIFICAR VUESTRA BÁRBARA Y SANGRIENTA ALIMENTACIÓN TOTALMENTE INJUSTIFICABLE PARA CUALQUIER SER QUE ASPIRE A VIVIR UNA VIDA VERDADERAMENTE CRISTIANA BASADA EN LA PAZ, LA PUREZA Y EL AMOR.Todo ser que pueda distinguir el bien del mal FORZOSAMENTE DEBERÍA DE COMPRENDER EL ABERRANTE EQUÍVOCO DE LAS SANGRIENTAS MATANZAS, Y AUNQUE CON LA BOCA HABLE DE AMOR, SUS PERVERSIONES ALIMENTICIAS LE DELATARÁN Y EN REALIDAD SERÁ UN DELINCUENTE ANTE LAS LEYES DE DIOS, pues un alma realmente cristiana y amorosa repudiará la muerte de cualquier ser y más aun devorarlo, pues sabrá que es su sagrado deber el ayudar, amar y proteger desde la humilde florcilla que adorna el camino hasta el precioso, dulce y pacífico corderillo, y el que aún no lo quiera ver así Y POR MUY EVANGELIZADO QUE SE CREA NO DEJARÁ DE SER UN PERTURBADOR DEL ORDEN ESPIRITUAL e indicará con toda seguridad que todavía está muy lejos de los objetivos del Creador.AUNQUE NO CABE LA MENOR DUDA QUE ANTE LOS OJOS DE DIOS VALE MÁS UN CARNÍVORO EVANGELIZADO QUE UN VEGETARIANO ANTICRISTO, UN ALMA REALMENTE EVANGELIZADA Y AMOROSA LE REUPGNARÁ TAN SÓLO LA IDEA DE MANCHAR SUS MANOS Y SU ESTÓMAGO CON LA SANGRE Y EL SUFRIMIENTO DE SUS HERMANOS INFERIORES.



Norman Cousins:
Nada es más poderoso que un individuo actuando por conciencia, y por lo tanto ayudando a traer conciencia colectiva a la vida.


Milan Kundera:
La verdadera prueba moral de la humanidad, su prueba fundamental, consiste en su actitud hacia aquellos que están a su merced: los animales. Y en este respecto la humanidad ha sufrido un fracaso fundamental, un fracaso tan fundamental que todos los demás resultan de este.


Wilhem Busch:
Sólo habrá una verdadera cultura humana, cuando no sólo el comer humanos sino todo tipo de consumo de carnes se considere canibalismo.

George Louis Leclerc (Count Bufón):
El hombre puede vivir con sólo consumir vegetales. Sin embargo, la Naturaleza entera no es suficiente para satisfacer su desenfreno y la absurda variedad de su apetito. El hombre por sí mismo consume y devora más carne que todos los otros animales juntos y no por necesidad sino como una forma de abuso.


Karen Davis:
La decisión que ha llevado a millones de personas a dejar de comer a otros animales no está arraigada en una estricta adherencia a una dieta o un dogma, sino en el deseo de eliminar el sufrimiento que el usar animales para comida produce a seres sensibles.El propósito de los humanos de lograr ARMONIA, JUSTICIA, PAZ Y AMOR es irónico mientras continuemos apoyando el sufrimiento y la vergüenza de los mataderos y las prácticas que los respaldan. ¿Puede alguien considerar a una criatura semejante a nosotros como un artículo de posesión, una inversión, un pedazo de carne, un “eso”, sin degenerar en crueldad hacia esa criatura?

George Curvier:
La anatomía comparada nos demuestra que el hombre es en todas las formas como los animales frugívoros y en ninguna manera como los animales carnívoros. Al disfrazar la carne muerta con preparaciones culinarias, cambia la apariencia exterior y la suaviza porque el ver carne cruda y sangrienta provoca horror y asco en el hombre.

Alexander von Humboldt:
De matar animales a hacerlo con personas solo hay un paso. El comer animales como alimento no está muy lejos de ser antropofagia y canibalismo. La misma cantidad de tierra que se usa para pastar y alimentar al ganado que alimenta a diez personas, si lo cultivaran con lentejas, frijoles o chícharos alimentaría a cientos de personas…. La Cuenca de Orinoco podría producir suficientes plátanos para alimentar toda la humanidad cómodamente.


vacas2Dr. Charles Richet:
No; mil veces no; la alimentación carnívora no es necesaria. Todos los hechos lo prueban así como el ABC de la fisiología. Diógenes Deberíamos comer la carne de los hombres así como se hace con la de los animales.
Arthur Schopenhauer:
Puesto que la compasión hacia los animales está tan íntimamente asociada con la bondad de carácter, se puede asegurar confiadamente que quien sea cruel con los animales no puede ser un buen hombre.

Thoreau:
No tengo duda de que es parte del destino de la raza humana, a lo largo de su gradual progreso, abandonar la ingesta de animales, tal como las tribus salvajes han dejado de comerse mutuamente cuando entraron en contacto con la civilización. Ovidio ¡Pasad por alto, OH mortales, dañar vuestro cuerpo con tan impío alimento!

Henry S. SALT:
Al contrario, sugiero que a medida que el hombre se vaya “humanizando” verdaderamente, no por las escuelas de cocina sino a través de las escuelas de pensamiento, abandonará el bárbaro hábito de sus antecesores carnívoros y progresará gradualmente hacia un sistema dietético más puro, más simple, más humano y, por lo tanto, más civilizado.

Doctor Rajendra Prasad:
La única manera de escapar a la mentalidad que produjo la bomba de hidrógeno, es cultivar el respeto por toda la vida, la vida en todas sus formas, bajo todas las condiciones. Eso es sólo otro nombre para el Vegetarianismo.
Michel de Montaigne
Nunca he sido capaz de ver sin displacer que un inocente e indefenso animal sea perseguido, sacrificado y engullido.


Franz Kafka:
Ahora puedo mirarlos en paz, ya no me los como. (Parado frente a un acuario)

Rabindranath Tagore:
Somos capaces de tragar sólo porque no pensamos en lo cruel y pecaminoso de esa acción.

Annie Besant:
La gente que come carne es responsable de todo el dolor que nace de ese hecho y que se genera por la utilización de animales sensibles como alimento; no sólo los horrores del matadero; sino también los horrores preliminares del transporte en botes o naves; toda el hambre y la sed y la prolongada miseria del miedo que estas infelices criaturas tienen que pasar por la gratificación del apetito humano (…)Todo dolor actúa como un registro contra la humanidad y afloja la totalidad del crecimiento humano.
Albert Einstein:
"Nada incrementaría tanto la posibilidad de supervivencia sobre la Tierra como el paso hasta una alimentación vegetariana".

Thomas alva Edison, descubridor:
"Soy un apasionado vegetariano y abstemio, porque así puedo hacer mejor uso de mi cerebro.
L. Tolstoi:
Alimentarse de carne es un vestigio del primitivismo más grande. el paso al vegetarisnimo es la primera consecuencia natural de la Ilustración.
Leonardo da Vinci:
El hombre es en verdad el rey de todos los animales, pues sus crueldades sobrepasan a las de estos. vivimos de la muerte de otros. !Somos tumbas andantes¡
Franz Kafka:
Ahora os puedo contemplar en paz, puesto que ya no os como más (al observar peces en el acuario).
Christian Morgenstern, escritor:
Si el hombre moderno tuviese que matar él mismo a los animales que le sirven de alimento, aumentaría ilimitadamente el número de los que comen vegetales.

Bryan Adams:
desde hace doce años soy vegetariano. Y hasta ahora nunca he estado seriamente enfermo. La alimentación vegetariana fortalece el sistema inmunológico. Creo que la carne hace enfermar.

Gandhi
creo que el crecimiento espiritual, llegado a un cierto grado, exige de nosotros que dejemos de matar a los seres vivos animales para satisfacer nuestras necesidades físicas.

Volker Elis Pilgrim, escritor:
La carne que comemos es un cadáver que por lo menos tiene de dos a cinco dias.

Albert Schwitzer, médico premio Nobel de paz:
mi punto de vista es que todos aquellos que estamos a favor de los animales, dejemos totalmente el consumo de carne, y también hablemos en contra de él. De esta manera puede llamarse la atención sobre el problema que ha sido planteado tan tarde.

Paul McCartney
No se debe comer aquello que tiene un rostro.

Eugen Roth, escritor:
el hombre piensa feliz y contento. yo no soy carnicero sangriento;pero mientras no considere la carne despreciable,será de la matanza culpable.
Pitágoras
Mientras los hombres sigan masacrando a sus hermanos los aniamles, reinará en la tierra la guerra y el sufrimiento y se matarán unos a otros, pues aquel que siembra el dolor y la muerte no podrá cosechar ni la ALEGRÍA, ni la PAZ, ni el AMOR.
Leonardo da Vinci
Llegará un día en que los hombres verán el asesinato de un animal como ahora ven el de un hombre.“Los animales son mis amigos y yo no me como a mis amigos”.
San Francisco de Asís (Religioso italiano, fundador de la orden Franciscana).
“Es increíble y vergonzoso que ni predicadores, ni moralistas eleven más su voz contra la bárbara costumbre de asesinar animales y además comérselos”.Voltaire (Escritor y filósofo francés).“Si los mataderos tuvieran paredes de cristal, todos seríamos vegetarianos”.

Paul McCartney (Cantante británico).
“Nada beneficiaría más a la salud humana que la evolución hacia una dieta vegetariana”.
Albert Einstein (Físico estadounidense de origen alemán
.“En mi mente la vida de un cordero no es menos preciada que la de un humano”.

Mahatma Gandhi (Líder nacionalista hindú).
“Si pudiéramos sentir el sufrimiento animal, no lo pensaríamos dos veces, nos haríamos vegetarianos”.

Kim Bassinger (Actriz estadounidense).
“La alimentación de los hombres superiores está basada en frutas y raíces crudas”.

Miguel de Cervantes (Escritor español).
“No me cabe duda de que dejar de comer animales forma parte del destino humano en su mejoramiento gradual”.
Henry David Thoreau.
“Creo que la amistad entre el hombre y el perro no sería duradera si la carne de perro fuera comestible”.
Evelyn Waugh (Novelista inglés).
“Podemos tragar carne sólo porque no pensamos en la cosa tan cruel y llena de pecado que hacemos”.

Rabindranath Tagore (Poeta hindú).
“Una dieta vegetariana nos proporciona energía pacífica y amorosa, y no sólo a nuestro cuerpo; sino, sobre todo, a nuestro espíritu”.

Pitágoras (Filósofo y matemático griego).
“La gente dice con frecuencia que los humanos siempre han comido carne. De acuerdo con esta lógica no deberíamos tratar de evitar que la gente mate a otra gente”.

Isaac Bashevis (Escritor estadounidense).
“Los criminales, luchadores y malhechores acostumbran comer abundante carne para así endurecer su conciencia y ser más eficientes en sus nefastas acciones”.

Jean Jaques Rousseau (Filósofo suizo)
“El hombre puede vivir sólo consumiendo vegetales; sin embargo, la naturaleza entera no es suficiente para satisfacer su desenfreno y la absurda variedad de su apetito”.

George Luis Leclerc. (Naturalista francés)
“Si un hombre aspira a vivir una vida más amorosa y espiritual; su primera decisión debería ser la de abstenerse de matar y comer animales”.

León Tolstoy (Novelista ruso)
“Al cabo de un año de haber dejado de comer carne, mis nuevos hábitos me proporcionaron placer y deleite. Además me parece que se ha venido desarrollando mi capacidad intelectual”.
Lucio Anneo Séneca (Poeta y filósofo latino).
“Sólo habrá una verdadera cultura humana cuando no sólo el comer humanos, sino todo tipo de consumo de carnes se considere canibalismo”.

Wilhelm Bush (Pintor y poeta alemán).
“Los animales existen por sus propias razones. No fueron hechos para los humanos, de la misma manera en que los negros no fueron hechos para los blancos o las mujeres creadas para los hombres”.
Allice Walter (Escritora estadounidense)
“El verdadero examen moral de la humanidad consiste en su actitud ante los animales. Y en este sentido los hombres han sufrido una derrota tan fundamental que todas las demás derrotas provienen de ahí”.

Milan Kundera (Escritor checo).
“Cuando un hombre se apiade de todas las criaturas vivientes, sólo entonces será noble”.“El destino de los animales está indisolublemente unido al destino del hombre”.

Émile Zola. (Escritor francés).
“Los humanos deberían disfrutar de su propia vida, no tomando otras”.

Erigid Brophy (Escritor irlandés).
"No destruyas la obra de Dios por causa de la comida”.

- Romanos XIV 20 -
“Comer carne endurece y embrutece al hombre. Comer frutos lo espiritualiza”


Conde Maurice Maeterlinck. (Escritor belga).
“Contra la barbarie humana que se apropia, humilla y tortura a su compañero inferior”.“Llegará un día en que los hombres vean el asesinato de animales como ahora ven el asesinato de sus semejantes”."La cuestión no es si pueden hablar; sino, ¿Pueden sufrir?"-

Jeremy Bentham -Máximas:
Los animales son mis amigos, y yo no me como a mis amigos.






NO LO HAGAS MAS!!!!!



Vegetarianismo



Vegetarianismo
La palabra “vegetariano,” empleada por primera vez por los fundadores de la Sociedad Vegetariana Británica en 1842, proviene de la palabra latina “vegetus” que significa “íntegro, sano, fresco o vigoroso”, como en “homo vegetus”, el cual quiere decir una persona mental y físicamente vigorosa. El significado original de la palabra implica una filosofía equilibrada y un sentido moral de vida; mucho más que una dieta de frutas y vegetales.
SALUD Y NUTRICIÓN.
En 1961 el periódico de la Asociación Médica Americana dijo: “Entre el 90% y el 97% de las enfermedades del corazón pueden ser prevenidas con una dieta vegetariana.” Desde entonces, se sabe científicamente que después del tabaco y el alcohol, el consumo de carne es la mayor causa de mortalidad en Europa Occidental, los Estados Unidos, Australia y otras regiones del mundo.

Cuestion de consciencia
Muchas personas consideran las razones éticas las más importantes para volverse vegetariano.
En un ensayo titulado “Acerca de comer carne” el autor romano Plutarco escribió: “¿Puede realmente preguntar por qué razón Pitágoras no comía carne? Por mi parte más bien me asombro y me pregunto; ¿por qué gran accidente y en qué estado mental, el primer hombre utilizó su boca para desgarrar y llevar sus labios a la carne de una criatura muerta, tendió su mesa con cuerpos muertos y pálidos y se aventuró a llamar alimento y nutrición a esos seres que en un momento se alegraron, lloraron, se movieron y vivieron? ¿Cómo pudieron sus ojos soportar la matanza cuando sus gargantas eran cortadas y sus miembros descuartizados? ¿Cómo pudo su nariz soportar esos olores? ¿Cómo es que esa contaminación no trastornó su gusto y pudo beber jugos de heridas mortales?”

León Tolstoi advirtió: “Mientras nuestros cuerpos sean las tumbas vivientes de animales asesinados, ¿cómo podemos esperar alguna condición ideal en la Tierra?” Hace 26 siglos Pitágoras dijo: “Aquellos que matan animales para comer su carne tienden a masacrarse a sí mismos.”

Las principales escrituras religiosas ordenan al hombre vivir sin matar innecesariamente. El Antiguo Testamento instruye: “No Matarás” (Éxodo 20:13). En el Génesis (1:29) y en el Génesis (9:4) “Pero carne con vida, que es su sangre, no comeréis, porque ciertamente demandaré la sangre de vuestras vidas; de mano de todo animal, la demandaré.” En el Evangelio de la Paz de los rollos del Mar Muerto Jesús dice: “Y la leche de toda bestia que se mueve y que vive sobre la faz de la tierra será carne para vosotros, así como les he dado a los animales la hierba verde, así os doy a vosotros su leche; pero la carne y la sangre que les dan vida no las comeréis.”

El Señor Budha (Siddharta Gautama) advino con el propósito de detener la matanza irrestricta de animales y establecer su doctrina de “ahimsa” (no violencia), la cual, junto con el vegetarianismo, Él estableció como paso fundamental en el sendero de la elevación de la conciencia.


El Manu samhita, el antiguo libro de leyes de la India dice: “Habiendo considerado el desagradable origen de la carne y la crueldad de la matanza de seres vivos, uno debe abstenerse completamente de comer carne.”

En el Bhagavad gita (5.18), Krishna (La Suprema Personalidad de Dios) explica que la perfección espiritual comienza cuando uno puede ver la igualdad de todos los seres vivientes. “El sabio humilde, en virtud del conocimiento verdadero, ve con igual visión a un brahmana (sacerdote) erudito y apacible, a una vaca, a un elefante, a un perro y a un paria.”

Y si un ser humano desea evolucionar es importante buscar la perfección, la cual incluye necesariamente no agredir ninguna entidad viviente.
Por lo tanto, lo más recomendable para un ser humano civilizado, inteligente y educado en la perfección de la vida, es volverse vegetariano. Tanto para permitir evolucionar su conciencia y ser más feliz como para evitarse grandes sufrimientos en esta y las próximas vidas.
Máximas:
*Para una vida más saludable
*“Cuando perdemos el respeto por la vida animal, también lo perdemos por la vida humana.”


Fuente: Colección Sabiduría Védica

Autor: Swami B.A. Paramadvati

Derechos de los animales en la Filosofía


Derechos de animales en la antigüedad



La idea de que pueda ser aceptable que los animales puedan ser explotados por los humanos para comida, vestido u otras razones proviene básicamente de dos fuentes principales:
El concepto
teológico de Dominio basado en el Génesis (1:20-28) donde es dado a Adán el dominio sobre el mundo no humano.
La suposición de que los animales no pueden poseer derechos porque no tienen capacidades como racionamiento, lenguaje o conciencia.

Siglos VI a III a.C.


Pitágoras (~580-500 a.C.) fue llamado el primer filósofo de derechos de los animales
El psicólogo
Richard Ryder dice que en el siglo VI antes de Cristo se incuba el primer encuentro de consideración del tratamiento a los animales. Había cuatro escuelas influyentes en la Grecia Antigua: animismo, vitalismo, mecanismo y antropocentrismo. El filósofo y matemático Pitágoras (~580-500 a.C.) fue citado como primer filósofo de derechos de los animales por su creencia de que animales y humanos están equipados con el mismo tipo de alma. Pitágoras pensaba que el alma de los animales era inmortal, hecho de fuego y aire, y que era reencarnada de humano a animal o viceversa. Pitágoras fue vegetariano y un "liberador" en cuanto a que compraba animales del mercado para darles luego la libertad.

La Biblia

La creación de Adán por Michelangelo. El libro Génesis evocaba ideas ancianas sobre una jerarquía divina sobre que Dios y el ser humano tienen propiedades comunes como intelecto y sentido de la moral.
Partes del
Antiguo Testamento hacen referencia a que el ser humano del Paraíso Original debía ser vegetariano (Génesis 1:29-31), si bien posteriormente se justifica por parte de Dios el uso de los animales como alimento (Génesis 9:3, Deuteronomio 12:15) así como su sacrificio con motivos religiosos (Deuteronomio 12:6). Tomar una parte de un animal vivo para la comida fue prohibido (Génesis 9:4), lo que alude a la necesidad a que este sea desangrado. Los animales domésticos también habían de reposar en el Sabbath (Exodus 20:10; 23:12) y una vaca y su cría no debían ser matados al mismo día (Leviticus 22:28).
También es destacable la cita a la recriminación que se le hace, primero por parte de la propia burra y después por parte de un ángel, a
Balaam cuándo éste golpea repetidas veces con su bastón a su asna sin motivo (Números 22:23-35).

Roma

Justiniano I.
Ya en el "
corpus iuris civilis" (529) por Justiniano I se encuentra la consideración de los intereses de los animales.
El
derecho natural es aquello que es dado a cada ser vivo y que no es propio al ser humano
Justiniano I.
Además se pueden encontrar consideraciones de relevancia moral de los animales en la poesía de Virgilio (70-19 ANC), Lucrecio (99-55 ANC) y Ovidio (43 ANC-17) y en la arquitectura filósofa de los pensadores Plutarco (46-120), Plotino (205–270) y Porfirio (232–305). De Porfirio hay su transmisión De Abstinentia (De la Abstinencia) y De Non Necandis ad Epulandum Animantibus (De la Inapropiedad de matar Seres Vivos para la Comida)
Pero se tiene que admitir que en práctica el pensamiento jurídico de los Romanos no fue influido mucho por esta frase. Más que nada el
derecho romano consideraba a animales como cosas que no pueden ser equipados con derechos.
Aún menos relevancia la idea de derechos de los animales tenía en la vida cotidiana de la antigua Roma. Animales fueron preparados para la comida todavía viviendo y matados a miles para el divertimiento en los
juegos romanos.

Hinduismo y Budismo

Las sociedades hindúes y budistas desde el siglo 3 ANC proclamaron un vegetarianismo amplio refiriéndose al principio de Ahimsa, el principio de no violencia. Por la equivalencia moral de animales y seres humanos unos reyes construyeron hospitales para animales enfermos. Matar a una vaca fue un delito tan serio como matar un hombre de alta casta, matar a un perro tan serio que matar a un intocable.

Islam
El
Profeta Mahoma (570-632) consideraba permisible matar a animales, aunque hacerlo sin necesidad aparente o con crueldad fue prohibido.
Si tienes que matar, hazlo sin tortura
Masri, Al-Hafiz Basheer Ahmad.
No deben ser fijados a la hora de ser matados ni deben ser dejados esperar su muerte. Dejar ver a un animal como afilas tu cuchillo es matarlo dos veces.